現代的局勢動盪不安,許多朋友除了轉職換跑道外,也會在身上配戴一些開運商品來幫助改善運勢
所謂心誠則靈,挑選正確的開運商品就非常重要了
這邊先來解析12生肖的性格吧
屬鼠人思維靈活,做事容易成功,只是謹慎敏感,有時候缺少膽量信心和主動性。多和親人溝通交流,給自己添一點家人的福氣,同時也會收穫自信。到時候好運自會來臨,機會也就越來越多,心想事成。
屬牛人天生自我約束力強,一切都在掌握之中。只是在這個基礎上儘量活潑些,放鬆下緊繃的神經換一種輕鬆愜意的處事方式,讓彼此都舒服,這樣做事更順利。你的能力很不錯,只要努力向前就能收穫精彩人生。
屬虎人愛好冒險,率性而為的作風會令你在不經意間觸碰到別人的敏感神經,招致別人的反感。沒有人幫扶,想成功會很難。注意言行不要有過激的傾向,朋友之間的合作,儘量保持和諧關係,你的壞脾氣會把好運嚇跑。
屬兔人時常因為挑剔,過於謹小慎微而讓好運從身邊悄悄溜走。靜待時機,對自己多些信心,好運氣就會來臨。多疑的個性讓你對未來感到恐懼,多去參加一些社會上的活動,勇敢的表現自己,會發現自己的潛能。
屬龍人崇尚華貴,偶爾會抑制不住驕橫的天性,會無心地傷害到身邊的人。放下身段多和身邊有能力的朋友聚聚,會收穫很多。社交廣泛了,人緣好了,也會招來好運。自身超凡的貴氣還容易讓大家信服,領導大家。
屬蛇人的實力和能力相當大,神秘的氣質總能給人留下深刻印象。但容易讓人覺得孤傲且冷若冰霜,受到排擠,以至於總是覺得自己運氣不好。要想順利開運就要大膽開拓進取,熱情接納他人,好運就在前面。
屬馬人爭強好勝,不怕吃苦,機遇也非常好,但是要控制自己的脾氣,注意保護好自己的家庭、社會關係。千萬別得意忘形,幹出出格的事來。遇事多點包容,多點理解,以後各方面的運氣會有所改善。
屬羊人的事業運非常好,貴人會扶持你一路高升。要想早日結緣貴人,需拓寬自己的人際關係。可多和往日的朋友或領導聯繫,他們會給你很好的建議。也可培養一項興趣愛好,不但知識的涉獵面更廣了,還能讓你轉運。
屬猴人運勢不錯,喜歡挑戰一切有難度的事物,對於新奇的東西顯得興趣十足。只是沒什麼耐心,很難完整的做好一件事。收起自己的玩心,凡事多一點堅持,想必未來轉運之後一定能飛黃騰達。
屬雞人財運、事業、愛情都有吉星降臨光顧。只是屬雞人太過物質,把金錢看的很重,缺少文雅氣質,有些俗氣。想要運氣更好,或是讓自己提升一個高度,可多讀書對自己內在和外在的處事都多有裨益。
屬狗人熱情仗義,快人快語,只是要適當注意一下環境場合,有些話該說有些話不該說。性子急躁,不太穩定,容易急功近利。想要開運轉運必須調整心態,遠離是非,建議就沉默是金,少說多做。
屬豬人擁有一顆無限寬容的心,不忘本,知足常樂,好運多,不用吃苦很有福。不過有喜歡胡思亂想的習慣,還有些懶惰。要知道想得多未必是好事,反而讓計畫停滯不前,勤奮起來,好運氣會一直在身邊。
當我們了解生肖的個性後,就可以選擇適合我們的開運商品了
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尤其對於事業不順,感情碰壁,轉職需求,廣招財運,一些使用者也給出不錯的配戴經驗!
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完整產品說明
規格:高約10*6*3.7公分
材質:銅鎏金
介紹:●四臂觀音六字大明咒修持法
◆四臂觀音是佛菩薩之菩提心所化現﹐是很久以前已成正等正覺之古佛﹐稱為「正法明如來」﹐為救度不同眾生而示現不同的相﹐世人稱為大慈大悲的觀世音菩薩﹐與娑婆世界之眾生特別有緣﹐因為他經常示現救度眾生﹐因此觀世音菩薩最為受人供奉。在金剛乘中﹐最為人喜愛修的法門是「四臂觀音」和「千手千眼觀音」。
◆四臂觀音的報身相中﹕白色身代表清淨無暇﹐四臂代表四種佛行﹐即「息」、「增」、「懷」、「誅」等。「息」是平息所有的痛苦、障礙及困難。「增」是增加福報、智慧、長壽、財富等。「懷」是救度眾生、領導他們修行。「誅」是誅滅眾生種種惡念、克服外界魔障等。
◎咒印功德
此咒利益能﹔一降魔﹐二治病﹐三免劫﹐四各種成就﹐五去障﹐六登佛位﹐即得定開慧是也。
此咒雖只六個字﹐而光大圓明﹐妙用無盡﹐故名六字大明咒。此法威德無上﹐為密部極重要之法。
此咒即觀自在菩薩微妙本心﹐昔菩薩自己持此咒印而成佛﹐曰正法明如來。此如來以應身而來娑婆﹐顯菩薩身﹐助世尊行化。菩薩以大慈悲愿力﹐接引眾生﹐由極苦升極樂。慈愛如母﹐表相為四臂觀音。凡菩薩所化身﹐若綠度母﹐若白傘蓋﹐若準提佛母﹐若不空絹索等。化身無量﹐咒亦無量﹐統可名之曰大悲咒﹐以無一不由大悲如意輪中出也。
此六字﹐又為一切咒之心﹐故又名大悲心咒﹐為大乘中最上精純。且只六字﹐便於持誦。而持誦之人﹐無貧賤男女之分﹐皆可使七代祖先﹐超升解脫。讀【大乘莊嚴寶王經】﹐可明此咒功德。凡持咒而結印者﹐功力百倍。﹐得定病癒﹐尤非手印不可。念此六字﹐即能斷輪迴﹐出三界﹐證聖果﹐此六凡之表法也。又「嗡」字由菩提心發生﹐初入十信位﹐由是增進。「嘛」字入十住位﹐「呢」字入十行位。「叭」字入行迴向位﹐「德美」字入十地位。「吽」字入金剛定至大覺位。故念此六字﹐即能立超十地﹐成無上正等正覺。此四聖之表法也。
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